{"id":7444,"date":"2026-08-26T11:33:54","date_gmt":"2026-08-26T14:33:54","guid":{"rendered":"https:\/\/diadianews.com\/index.php\/2026\/08\/26\/o-sertao-que-pouca-gente-conhece-e-as-mulheres-que-pranteavam-defuntos\/"},"modified":"2026-08-26T11:33:54","modified_gmt":"2026-08-26T14:33:54","slug":"o-sertao-que-pouca-gente-conhece-e-as-mulheres-que-pranteavam-defuntos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/diadianews.com\/index.php\/2026\/08\/26\/o-sertao-que-pouca-gente-conhece-e-as-mulheres-que-pranteavam-defuntos\/","title":{"rendered":"O sert\u00e3o que pouca gente conhece e as mulheres que pranteavam defuntos"},"content":{"rendered":"
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*Lita Maria<\/em> <\/p>\n

Divulga\u00e7\u00e3o | Arquivo pessoal<\/em><\/p>\n

As carpideiras, mulheres chamadas para acompanhar enterros com choros, cantos e lamentos, n\u00e3o podem ter o seu papel reduzido a \u201cchorar por encomenda\u201d. <\/p>\n

Fincadas na oralidade, com quase nenhum acesso aos saberes escritos, essas mulheres ajudavam a conduzir os rituais da morte. <\/p>\n

N\u00e3o havendo almas para serem encomendadas, as carpideiras, muitas vezes, palmilhavam as redondezas do seu sert\u00e3o em protagonismos de cura, atrav\u00e9s de rezas, ensinamentos sobre o manuseio de plantas e benzimentos. <\/p>\n

Para os males do corpo, as garrafadas, as mezinhas, as beberagens.\u00a0<\/p>\n

Mulheres protagonistas desde o nascimento, pelas m\u00e3os das parteiras ou na hora do passamento, pela goela das carpideiras. No percurso do meio, a vida escoando em labuta, com elas nos afazeres de trabalhos de parto, benzendo quebranto, ferida, febre, mau-olhado, espinhela ca\u00edda e as dores do corpo e da alma.\u00a0\u00a0<\/p>\n

As rezas, cuidadosamente ornadas pela ancestralidade, traziam a pujan\u00e7a da oralidade, da resist\u00eancia e das mem\u00f3rias! Fica a pergunta: \u201cOs conhecimentos das carpideiras, das benzedeiras e raizeiras, nos rituais de morte, foram amplamente preservados? Essas mem\u00f3rias chegaram aos documentos e registros oficiais?\u201d. <\/p>\n

Para al\u00e9m do cultivo de saberes, essas pr\u00e1ticas tamb\u00e9m demarcam formas de pertencimento ao territ\u00f3rio. As gotas d\u2019\u00e1gua aspergidas com um raminho de arruda em um benzimento, cadenciadas pela modula\u00e7\u00e3o da voz em uma ladainha proferida baixinho, j\u00e1 ecoaram em muitos quintais Brasil afora e povoam a mem\u00f3ria de muitos brasileiros e brasileiras.\u00a0<\/p>\n

Em um contexto no qual somente a palavra de um homem valia, as mulheres precisaram aprender outras maneiras de falar. Uma reza, uma ladainha ou uma hist\u00f3ria contada no terreiro, \u00e0 boca da noite, podiam carregar e eternizar saberes. <\/p>\n

E \u00e9 justamente esse sert\u00e3o, com as lembran\u00e7as dos casamentos impostos, das regras sociais dur\u00edssimas sobre as mulheres, com os seus \u201ccostumes\u201d e viol\u00eancias mascaradas em tradi\u00e7\u00e3o que est\u00e1 em discuss\u00e3o.\u00a0<\/p>\n

Na literatura, nas p\u00e1ginas dos livros, as vozes das mulheres do sert\u00e3o precisam primeiro ser ouvidas, para romper com um sert\u00e3o narrado majoritariamente pelas vozes dos homens. <\/p>\n

Uma hist\u00f3ria que foi contada da mesma forma por tempo demais precisa sair de outras goelas, trazendo para reflex\u00e3o, quem sabe, em \u201cincel\u00eancias ou ladainhas liter\u00e1rias\u201d, um sert\u00e3o e suas viol\u00eancias legitimadas como tradi\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/p>\n

*Lita Maria \u00e9 mestra e doutoranda em Letras pela Universidade Federal do Tocantins, al\u00e9m de autora dos romances \u201cA Casa de Todos os Santos\u201d, \u201cO canto da carpideira\u201d e \u201cSobre Dora e Dores\u201d, que est\u00e1 em processo de adapta\u00e7\u00e3o para o audiovisual.<\/em>\u00a0<\/p>\n

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Divulga\u00e7\u00e3o | Arquivo pessoal<\/em>
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Vict\u00f3ria Gearini<\/strong>
Assessora de imprensa
47 99223-0173
www.lcagencia.com.br\/<\/a><\/p>\n

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